السيد محمد تقي المدرسي
109
فقه الجهاد وأحكام القتال
تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوْا بِمَا جَآءَكُم مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُم خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَآءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَاْ أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَآ أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ السَّبِيلِ ( الممتحنة / 1 ) وهكذا تعتبر ازدواجية الولاء من أخطر أمراض المجتمع . وعلينا محاربتها بكل قوة . وهي محور النفاق ، وجذر الفساد السياسي ، وعلة الضعف . دال : الانفصال عن المتخلفين المتخلف عن الجهاد هو المعارض للخط الجهادي وقد يكون هو الذي يعتمد على ثروته ، ويبرر تقاعسه ببعض الأعمال الظاهرية ، ويحاول ان يخدع الناس بان دوره هو دور قيادي بسبب تلك الأعمال . وقد كان فريق من المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله قد قعدوا عن الجهاد خلاف رسول الله ، ( الذي أمرهم بالجهاد وجاهد بنفسه ) . وكانت علة تخلفهم ، كراهية الجهاد بالمال والنفس في سبيل الله . وقد أشاعوا تبريراً لفعلهم ، فنهوا الناس عن القتال بزعم شدة الحرّ . وكان من المسلمين ايضاً طائفة من الأثرياء ، كانوا يستأذنون رسول الله بان يسمح لهم بالقعود مع النساء .